13则睡前故事精选:，端午的睡前小故事，儿童睡前故事
下面是小编为大家收集的13则关于端午的儿童睡前故事,点击查看更多儿童睡前故事游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗
男女老幼往野外游玩，
穿新衣，
在中午一时左右，
路上山上或树下挤满人群，手抱花草，
非常快乐晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为游百病及洗百病，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利
农历五月初五，俗称端午节，是华人夏季最盛大的传统节日， 和春节、中秋并列为华人传统三大节日。“端，初也”，也就是“开始”的意思。 按地支顺序推算，五月为“午”，而“午”与“五”又同音， 所以，“端午”又称“端五”。五月五日，月与日同为五，故古也称为重五，与九月九日称重九之意相同。 古人也把“午时”当作“阳辰”，所以端午也有“端阳”之称。明清时代，北京一带也把端午恐怖鬼故事无图节称作“女儿节”或“五月节”。
端午节起源的说法有好几种， 其中以纪念两千多年前，愤投汨罗江的中国大诗人屈原说最广为流传。
屈原是楚怀王时的大臣，备受楚怀王重用。 此举引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，诽谤屈原，离间楚王和屈原之间的关系。 楚王继而逐渐疏远屈原，甚至将屈原放逐。
眼见楚国濒临绝境，因谗臣误国，将为秦国所灭，屈原满怀悲愤，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。
屈原死后，楚超长篇恐怖鬼故事国的百姓哀痛非常，涌至汨罗江边去凭吊屈原。 而渔夫们也撑起了船只，在江上打捞屈原的尸体。 他们还把粽子、鸡恐怖熊娃娃鬼故事蛋等食物，往江里面丢，希望喂饱鱼虾，不让它们夺食屈原的尸体。
还有人拿了一坛雄黄酒倒进江里，希望晕江里的蛟龙。 据说，当时水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟。 人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，把龙筋缠在孩子们的手和脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些du蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
因为屈原投江的那天是五月初五，从此以后，每年的这一天， 人们便要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原， 甚至还在这天到特别恐怖的鬼片鬼故事来时，特地把菖蒲或艾草插在门上。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初五——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
小朋友，每年，我们都要过很多很多的节日。那么，你听说过端午节这个节日吗？你知道端午节是在哪天吗？
每年农历的五月五日是端午节，这是我国的传统节日。那天，爸爸妈妈会买好吃的粽子给我们吃，还会带我们去看划龙舟比赛呢！
那么，端午节是怎么来的呢？
那是在很久很久以前嗯，差不多是两千多年前，有个叫作屈原的人。屈原是位非常优秀的诗人，也是位很爱国的大臣。但是，屈原不幸遭到坏人的陷害，被赶出了自己的国家。屈原非常伤心，写下了很多怀念祖国的诗歌。后来，屈原的祖国遭到其他国家的侵略，灭亡了。屈原听到这个消息后，就在农历五月五日那天，来到汨罗江边，投江自尽了。伟大的爱国诗人屈原，用自己的生命，表达出了对祖国的热爱和忠诚。屈原死后，很多老百姓来到江边祭奠他。渔夫们驾着小船，在江上来来回回地划着，希望能将屈原打捞上来。为了防止江里的鱼虾吃掉屈原的身体，大家还用苇叶把糯米包起来，煮熟后扔到水里喂鱼喂虾。后来，每年的农历五月五日，大家都会包粽子、赛龙舟，以此纪念屈原。于是，端午节的风俗就这样流传下来了。现在，你知道为什么要过端午节了吗？
每年农历五月初五端午节这一天,德都药泉山一带的人们,都按着古老风俗过这个节。
人们穿着新衣服,纷纷来到泉子,先喝药泉水,然后登上药泉山。临走时,在泉子边或在山上扔一块石头,表示把病扔掉了。
这天,人们吃的饭菜和平时不一样。大家吃粽子、煮鸡蛋和肉馅的白面饺子。
药泉山这里,还流传着一个优美的达斡尔族民间传说。
一年端午节前夕,牧民卡拉桑白音,因为反抗牧主的欺压,被吊在马棚du打到半夜,直至奄奄一息,牧主才罢手回屋。这时女牧民阿美其格牵出一匹快马,卸下卡拉桑白音,驮在马上一同逃走了。牧主听见狗叫,便骑马追赶,中途阿美其格被牧主用du箭射伤了腿。借助森林的掩护,他们终于逃出了魔掌。箭du发作了,阿美其格晕了过去,两人一齐掉下马来。
早晨的冷露打醒了卡拉桑白音。他渴得厉害,想喝水。在这个蒿草没人的草地,上哪儿去找水呀!正在四下张望之时,眼见从西边山坡上下来一只小鹿,一瘸一拐地奔来。原来小鹿也受了伤,流着血。小鹿走到他俩东边不远的地方站住了,这里有一个水坑。小鹿伸着嘴在水坑里喝起水来,喝足水又跳进水坑洗起身子。过了一会儿,小鹿便又跳又蹦地跑走了。卡拉桑白音甚为惊异,这是什么水呢?他疑惑地来到水坑边。水坑不大,从底往上翻花冒泡。原来这是个泉子。他喝口泉水,辛辣煞口,凉彻肺腑,精神大振,伤口也不觉疼了。他急忙跑去把阿美其格抱来,拔下du箭喂了泉水。不一会儿,阿美其格苏醒了,两人一齐进到泉子里洗起来,箭du全消,伤口痊愈。为了纪念这个地方,两个人在泉子旁的石龙上堆起一个高高的石头堆。从此,牧民们都在端午节这天来这里喝药泉水治病。端午药泉会就是这样来的。现在药泉山下还有这一对情人的塑像呢!
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗粽子，又叫角黍筒粽其由来已久，花样繁多
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称角黍;用竹筒装米密封烤熟，称筒粽东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽
晋代，粽子被正式定为端午节食品这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称益智粽时人周处《岳阳风土记》记载：俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍南北朝时期，出现杂粽米中掺杂禽兽肉板栗红枣赤豆等，品种增多粽子还用作交往的礼品
到了唐代，粽子的用米，已白莹如玉，其形状出现锥形菱形日*-本文献中就记载有大唐粽子宋朝时，已有蜜饯粽，即果品入粽诗人苏东坡有时于粽里见杨梅的诗句这时还出现用粽子堆成楼台亭阁木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚元明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙猪肉松子仁枣子胡桃等等，品种更加丰富多彩
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米洗粽叶包粽子，其花色品种更为繁多从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙鲜肉火腿蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜日*-本及东南亚诸国
在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前--前年)的伍子胥
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所sha，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报sha父兄之仇吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日
龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区龙的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身以像龙子的习俗。(三)古代五月初五日有用五彩丝系臂的民间风俗，这应当是像龙子的纹身习俗的遗迹。
民谚说：清明插柳，端午插艾在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一家家都洒扫庭除，以菖蒲艾条插于门眉，悬于堂中并用菖蒲艾叶榴花蒜头龙船花，制成人形或虎形，称为艾人艾虎;制成花环佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴
艾，又名家艾艾蒿它的茎叶都含有挥发性芳香油它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇虫蚁，净化空气中医学上以艾入药，有理气血暖子宫祛寒湿的功能将艾叶加工成艾绒，是灸法治病的重要药材
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍健骨消滞sha虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，sha菌防病这些活动也反映了中华民族的优良传统端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗
龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区龙的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身以像龙子的习俗。(三)古代五月初五日有用五彩丝系臂的民间风俗，这应当是像龙子的纹身习俗的遗迹。
大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了[左徒]这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。
屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。人们每到端午节就要吃粽子，据说也同屈原有关。最初是泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体；后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日*-本、东南亚各国。
在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所-，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报-父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等以上各说，各本其源
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起
